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    大學(xué)畢業(yè),此其發(fā)軔。植基既固,建業(yè)立名。從昨天起,中山大學(xué)開始為期四天的2009屆畢業(yè)典禮暨2009年學(xué)位授予儀式。儀式包括權(quán)杖入場、奏唱國歌、宣讀孫中山先生畢業(yè)訓(xùn)詞以及恭請校長授予學(xué)位等。其中最激動人心的環(huán)節(jié),是黃達(dá)人校長向1萬多名學(xué)士、碩士和博士一一授予學(xué)位。

　　13世紀(jì)初葉,法國巴黎大學(xué)首創(chuàng)了學(xué)位制度。在學(xué)位授予典禮上,身著導(dǎo)師服的校長首先把學(xué)位獲得者的流蘇從右邊撥到左邊,然后莊重地授予學(xué)位證書。在中國,最早的學(xué)位服出現(xiàn)在上世紀(jì)20年代中期,但只是大學(xué)自行采用。1935年4月,國民政府曾效仿英美體制頒布了“學(xué)位授予法”,這是中國現(xiàn)代學(xué)位制度的開端。新中國建立以后,由于相當(dāng)長一段時期沒有建立和實(shí)行學(xué)位制,學(xué)位服也相應(yīng)廢除。直到上世紀(jì)80年代,全國人大立法恢復(fù)學(xué)位制度后,一些大學(xué)才逐步出現(xiàn)仿制或者自創(chuàng)的學(xué)位服。1994年,國務(wù)院學(xué)位委員會審定通過了新中國自己的學(xué)位服式樣。

　　很有可能,這將成為一個新傳統(tǒng)。但相當(dāng)一部分大學(xué)對此并未形成足夠的重視,在大學(xué)擴(kuò)招的背景下,學(xué)位授予典禮越來越成為一場集體秀和精英秀,有的規(guī)模大則大矣,但能上臺接受校長祝福的只有那些被學(xué)校認(rèn)定的“優(yōu)秀畢業(yè)生”。這并不符合大學(xué)精神的要義。所謂大學(xué)精神,在于發(fā)揚(yáng)人性之善,培養(yǎng)健全人格,改良社會風(fēng)氣,傳承和發(fā)揚(yáng)人類文明與文化。大學(xué)之所以成其為大學(xué),而區(qū)別于社會,還在于大學(xué)具有獨(dú)立的人格氣質(zhì),是平等、民主、自由等人類共同理想價值的盾牌。在學(xué)位授予典禮上,由校長親自給每一位學(xué)生頒發(fā)證書,這便是平等精神的直接表現(xiàn)。不管優(yōu)秀與否,所有的同學(xué)都是這所高校驕傲的一分子,何況優(yōu)秀本身便有許多種不同的判別標(biāo)準(zhǔn)。

　　大學(xué)精神,是大學(xué)的安身立命所在。這些年來,我們不斷立志要建設(shè)世界一流大學(xué),但一流的大學(xué)必須有一流的精神。這種精神,體現(xiàn)在一個又一個細(xì)節(jié)當(dāng)中,體現(xiàn)在對老師、對學(xué)生、對學(xué)術(shù)的態(tài)度上。教學(xué)自由、學(xué)習(xí)自由、學(xué)術(shù)自由,現(xiàn)代大學(xué)精神這三大原則并不是無的放矢,而是要充分發(fā)揚(yáng)人的自主性,讓“人”成為大學(xué)的中心。愛護(hù)人,關(guān)心人,促使人平等而自由地在大學(xué)里呼吸成長,這是學(xué)生能夠走出校園后繼續(xù)健全發(fā)展的要義。

　　學(xué)位授予儀式,是大學(xué)生在大學(xué)的最后一課,也是新生活的一個開端。在中山大學(xué)這承前啟后的“最后一課”上,黃達(dá)人校長除了給予祝福,還現(xiàn)場向畢業(yè)生詢問就業(yè)情況。令他高興的是,其中絕大多數(shù)已經(jīng)找到了合適的工作,工作暫時沒有著落的也充滿自信,期待在就業(yè)大潮中再沖一浪。大學(xué)是人生的一個里程碑,下一站便是步入社會。關(guān)心學(xué)生的就業(yè), 其實(shí)就是關(guān)心大學(xué)為社會所提供的人才發(fā)展情況。因?yàn)?大學(xué)固然要獨(dú)立于社會,卻也必須與社會同呼吸、共進(jìn)步,為社會發(fā)展謀就人才寶庫。而一個個充滿自信、健全人格的畢業(yè)生,正是一所大學(xué)能為社會前行所作的最佳貢獻(xiàn)。這便是大學(xué)精神的又一種所在。

　　為社會福,為邦家光。勖哉諸君,努力自強(qiáng)。儀式只是大學(xué)精神的一個細(xì)小環(huán)節(jié)。對于大學(xué)來說,如何思考其社會價值,如何思考教師與學(xué)生的個人價值,如何思考國家的前途與命運(yùn),如何把現(xiàn)代大學(xué)精神融入到校園文化當(dāng)中,才是更為重要的“發(fā)軔”。